สารบัญ:

สวนญี่ปุ่น (ตอนที่ 2)
สวนญี่ปุ่น (ตอนที่ 2)

วีดีโอ: สวนญี่ปุ่น (ตอนที่ 2)

วีดีโอ: สวนญี่ปุ่น (ตอนที่ 2)
วีดีโอ: เกษตรกรไทย บุกไปญี่ปุ่น ตอนที่ 2 : ดูให้รู้ Dohiru (21 ส.ค 59) 2024, อาจ
Anonim

สวนญี่ปุ่น: ตอนที่ 1, ตอนที่ 2, ตอนที่ 3, ตอนที่ 4

  • องค์ประกอบสวนญี่ปุ่น
  • หลักการจัดองค์ประกอบ
  • พื้นที่และเวลา

องค์ประกอบสวนญี่ปุ่น

สวนญี่ปุ่น
สวนญี่ปุ่น

ในวัฒนธรรมญี่ปุ่นการจัดสวนเป็นศิลปะชั้นสูงที่มีความคล้ายคลึงและสัมพันธ์กับศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษรและการวาดภาพด้วยหมึกการวาดภาพและสถาปัตยกรรม ในใจกลางสวนญี่ปุ่นมีบ้านจากหน้าต่างซึ่งมองเห็นสวนทั้งหมดได้อย่างชัดเจนซึ่งเป็นความต่อเนื่องของการตกแต่งภายในบ้านเมื่อพื้นที่ภายในของบ้านผสานเข้ากับพื้นที่ของสวนอย่างกลมกลืน รอบบ้าน

นอกเหนือจากโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมอื่น ๆ แล้วองค์ประกอบต่อไปนี้มักจะตั้งอยู่บนที่ตั้งของสวนญี่ปุ่น:

  • น้ำจริงหรือสัญลักษณ์
  • หินหรือกลุ่มหิน
  • โคมไฟหิน
  • โรงน้ำชาหรือศาลา
  • ป้องกันความเสี่ยงรั้วหรือกำแพงทำในลักษณะเฉพาะ
  • สะพานไปยังเกาะหรือข้ามลำธาร
  • เส้นทางหิน
  • สวนหิน;
  • เป้าหมาย;
  • เจดีย์หรือประติมากรรมพระพุทธรูป

ในสวนญี่ปุ่นองค์ประกอบที่ระบุไว้แต่ละรายการซึ่งมีความหมายเชิงสัญลักษณ์พิเศษนั้นสอดคล้องกับองค์ประกอบอื่น ๆ ซึ่งเต็มไปด้วยความหมายเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง ปรัชญาของจีนและญี่ปุ่นอ้างว่าบุคคลสามารถใช้ชีวิตได้เต็มที่มากขึ้นโดยเปิดใจรับรู้จังหวะสากลของธรรมชาติ ในสวนญี่ปุ่นคน ๆ หนึ่งจะได้รับความสงบและความสงบซึ่งสามารถทำได้ในขั้นตอนของการทำสมาธิที่ปฏิบัติในพระพุทธศาสนา องค์ประกอบทั้งหมดของสวนญี่ปุ่นเสียงสีและโครงสร้างรวมกันอย่างระมัดระวังและรอบคอบเป็นองค์ประกอบเดียวส่งผลต่ออวัยวะทั้งหมดของการรับรู้อย่างมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บุคคลดูดซับภาพแห่งความสามัคคีนี้ไม่เพียง แต่ทางสายตาเท่านั้น แต่ยังช่วยในการได้ยินด้วย กลิ่นและสัมผัส

สวนญี่ปุ่นสามารถเลียนแบบภูมิประเทศที่กว้างใหญ่ในขนาดเล็กได้โดยการสร้างเนินเขาภูเขาและที่ราบน้ำตกทะเลสาบเส้นทางและลำธารเทียม ในองค์ประกอบของสวนญี่ปุ่นจำเป็นต้องคำนึงถึงมุมมองที่แตกต่างกันของสวนและสิ่งที่จะเห็นจากแต่ละจุดเหล่านี้ ในขณะเดียวกันความสำคัญอย่างยิ่งคือการยึดติดกับวัตถุที่ตั้งอยู่นอกสวนและประกอบเป็นพื้นหลังที่มองเห็นได้เช่นภูเขาเนินเขาหรือกลุ่มต้นไม้ซึ่งใช้เป็นส่วนประกอบขององค์ประกอบที่งดงามของสวนซึ่ง ช่วยให้คุณสามารถขยายขอบเขตของพื้นที่สวนได้ด้วยสายตา หลักการพิจารณาความเป็นเอกภาพของพื้นที่นี้เรียกว่า "shakkey" ซึ่งแปลได้ว่า "ภูมิยืม"

หลักการจัดองค์ประกอบ

Image
Image

หลักการแรกและสำคัญที่สุดของ Sakutei-Ki คือ:

ตามตำแหน่งที่ตั้งของที่ดินและขึ้นอยู่กับโครงสร้างของภูมิทัศน์ของน้ำคุณควรตกแต่งสวนแต่ละส่วนอย่างมีรสนิยมนึกถึงว่าธรรมชาตินำเสนอตัวเองอย่างไร

หลักการสี่ประการต่อไปนี้ที่ควรปฏิบัติเมื่อจัดสวนญี่ปุ่น:

  • "Shotoku no sansui" ("แม่น้ำภูเขาธรรมชาติ") - ควรสร้างขึ้นในรูปแบบของธรรมชาติ
  • Kehan no shitagau (ตามแนวชายฝั่งทะเลสาบ) - ควรมีการวางแผนตามลักษณะภูมิประเทศของพื้นที่
  • "Suchigaite" ("ค่าตัวเลขที่ผิดปกติ") - องค์ประกอบควรประกอบด้วยองค์ประกอบที่ไม่สมมาตร
  • "Fuzei" ("ความรู้สึกของสายลม") - เราควรโอบกอดและจินตนาการถึงสภาพแวดล้อม

ในการถ่ายทอดจิตวิญญาณของสวนญี่ปุ่นเราต้องจำไว้ว่าธรรมชาติเป็นอุดมคติที่เราต้องพยายามเพื่อสร้างมันขึ้นมา ธรรมชาติสามารถเป็นอุดมคติหรือเป็นสัญลักษณ์ได้ แต่คุณไม่สามารถสร้างสิ่งที่ธรรมชาติไม่สามารถสร้างได้ ตัวอย่างเช่นคุณไม่ควรวางบ่อสี่เหลี่ยมหรือสี่เหลี่ยมหรือน้ำพุไว้ในสวนเพราะสิ่งนี้ไม่สามารถพบได้ในธรรมชาติ อย่างไรก็ตามกลุ่มหินสามารถเป็นสัญลักษณ์ของภูเขาสระน้ำ - ทะเลสาบรูปแบบหยักที่ได้รับจากคราดบนพื้นที่สวนทราย - มหาสมุทร

ตามหลักการสำคัญอีกประการหนึ่ง - หลักการแห่งความสมดุลในภาษาญี่ปุ่น "ซูมิ" ทุกอย่างควรเป็นไปตามสัดส่วน ดังนั้นขนาดของหินก้อนหินหรือก้อนหินซึ่งจะต้องมีบทบาทเป็นภูเขาบนไซต์จะต้องสอดคล้องกับขนาดของไซต์ ดังนั้นควรเลือกส่วนประกอบทั้งหมดสำหรับสวนของคุณอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษโดยพิจารณาจากสัดส่วนของมันกับพื้นที่ที่จะจัดสวน

พื้นที่และเวลา

นกไนติงเกลโง่อะไรอย่างนี้!

เขาเข้าใจผิดว่า

เหนียงไผ่เป็นป่าที่ร่มรื่น

Takarai Kikaku (1661-1707)

Image
Image

สวนญี่ปุ่นทุกแห่งมีรั้วเนื่องจากเพื่อใช้เป็นสถานที่แห่งความสันโดษสวนจะต้องมีรั้วกั้นอย่างแน่นหนาจากโลกภายนอก แต่ยังต้องสร้างวิธีการที่จะเข้าและออกจากสวนได้ รั้วและประตูทำหน้าที่ตามวัตถุประสงค์เหล่านี้ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของสวนญี่ปุ่นไม่น้อยไปกว่าโคมไฟหรือหิน สวนญี่ปุ่นเป็นดินแดนพิภพ - โลกที่แยกจากกันซึ่งไม่มีความกังวลและความกังวล รั้วกั้นเราจากแมคโครส - โลกภายนอกและประตูคือพรมแดนที่เราทิ้งความกังวลทางโลกทั้งหมดแล้วเตรียมตัวให้พร้อมเผชิญกับปัญหาที่มีอยู่ในโลกใบใหญ่อีกครั้ง

ในสวนญี่ปุ่นความว่างเปล่าที่ดูเหมือนจะเป็น "พื้นที่ว่าง" ในส่วนหนึ่งของสวนซึ่งเป็นองค์ประกอบหลักของการจัดสวนญี่ปุ่นก็โดดเด่นเช่นกัน พื้นที่ว่างนี้เรียกว่า "มะ" ในภาษาญี่ปุ่นแสดงลักษณะของความว่างเปล่าช่องว่างช่วงเวลาตัวกลางตำแหน่งระหว่างช่องว่างอื่น ๆ ผู้คนและวัตถุ พื้นที่ว่าง "ma" ทั้งสองเป็นตัวกำหนดองค์ประกอบของสวนที่ล้อมรอบและถูกกำหนดโดยองค์ประกอบโดยรอบ พื้นที่ "ว่าง" ดังกล่าวเป็นสิ่งจำเป็นเพราะหากไม่มี "อะไร" คุณจะไม่สามารถรับ "อะไร" ได้ แนวคิดนี้สอดคล้องกับจิตวิญญาณของหยินและโยซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในภาษาจีนว่าหยินและหยาง

ความว่างเปล่าที่ไม่มีเงื่อนไขของ "มะ" สามารถเห็นได้จากลวดลายที่โค้งงอบนหาดทรายสีขาวที่ล้อมรอบก้อนหินในสวนหินที่มีชื่อเสียงที่ Rean-ji ซึ่งเผยให้เห็นความต่อเนื่องของรูปแบบและความว่างเปล่าในสถานที่ของพื้นที่ที่ครอบครองโดยแนวคิดทางปรัชญา ของความว่างเปล่า หลักการของความงามของมะสามารถพบเห็นได้ในช่วงพิธีชงชาที่มีชื่อเสียงของญี่ปุ่น การประยุกต์ใช้หลักการ“มะ” สามารถสังเกตได้ในพื้นที่ว่างในโรงน้ำชาซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความชอบทางศิลปะที่มีความเรียบง่ายความยับยั้งชั่งใจและการบำเพ็ญตบะของชีวิตในชนบทซึ่งแสดงออกในแนวความงามดั้งเดิมของญี่ปุ่นเช่น“วาบิ”“ซาบิ” และ“shibui” 2.

ในกระบวนการสร้างสวนญี่ปุ่นปฏิสัมพันธ์ของ "wabi" และ "sabi" ก็เป็นกุญแจสำคัญเช่นกัน

แนวคิดของ "wabi" สามารถตีความได้ว่า "เป็นหนึ่งในประเภทแยกเฉพาะโดดเดี่ยว"

"Sabi" กำหนดเวลาหรือภาพในอุดมคติและได้รับการแปลอย่างถูกต้องที่สุดว่า "patina, trace, imprint" โคมไฟปูนซีเมนต์อาจเป็นโคมไฟชนิดหนึ่ง แต่ไม่มีรูปลักษณ์ที่สมบูรณ์แบบ หินอาจเก่าและปกคลุมไปด้วยมอส แต่ในขณะเดียวกันถ้าอยู่ในรูปของลูกบอลก็จะปราศจาก "วาบิ"

ในทางกลับกันแนวคิดของ "shibui" สามารถตีความได้ว่า "ความยับยั้งชั่งใจที่ละเอียดอ่อน" สำหรับชาวญี่ปุ่นแนวคิดของ "shibui" เป็นการแสดงให้เห็นถึงความงามสูงสุด "Shibui" สามารถอธิบายได้ว่าเป็นความงามที่เข้าใจยากซึ่งอาจเป็นภาพลวงตาสำหรับผู้ที่พยายามสร้างมันขึ้นมา ความงามนี้เป็นธรรมชาติหรือมีส่วนประกอบจากธรรมชาติ ชิบุอิคือสิ่งที่ดึงดูดสายตาของเราซ้ำแล้วซ้ำเล่าเมื่อเรารู้สึกว่าเราพลาดอะไรไป Shibui สามารถกล่าวถึงวัตถุมารยาทพฤติกรรมของมนุษย์เสื้อผ้าอาหารสวนแทบทุกแง่มุมในชีวิตของเรา

การปรากฏตัวของชิบูย่าในธรรมชาติอาจเป็นสวนที่ได้รับการออกแบบอย่างน่ารักซึ่งสิ่งของที่มนุษย์สร้างขึ้นเป็นการผสมผสานระหว่างวัสดุการออกแบบงานฝีมือและความงามตามธรรมชาติอย่างกลมกลืน ความงามตามธรรมชาตินี้สามารถแสดงออกมาในรูปแบบของต้นไม้หรือในคราบที่ได้มาจากวัตถุต่างๆในสวนเมื่อเวลาผ่านไป คราบจุลินทรีย์แห่งกาลเวลานี้สามารถสร้างขึ้นโดยบังเอิญหรือโดยไม่ตั้งใจหรือเพียงแค่ในกระบวนการชราภาพของวัตถุนี้ วัตถุที่มีสัมผัสของกาลเวลาสามารถบอกเราได้อย่างเงียบ ๆ ว่าสิ่งใหม่ ๆ ไม่สามารถทำได้

1 แปลโดย Arushanyan Z. L.

2 สตีฟโอดินตัวตนทางสังคมในลัทธิเซนและลัทธิปฏิบัตินิยมแบบอเมริกัน

แนะนำ: